主墳と陪冢の関係 他を圧するような巨大な古墳の周辺には、小型の古墳が隣接するようにいくつか存在する。 これを「主墳（しゅふん）と陪冢（ばいちょう）」と呼ぶ。 今は「陪塚（ばいづか）」とも呼ぶようだが、正しくは「冢（ちょう）」なのだ。 この字は漢字検定一級レベルだそうで、「ちょう」とも読むし「つか」とも読めるそうだから無理に「ばいちょう」と読まなくてもいいような気もするが、専門家ほど「ばいちょう」と読みたがる。 それはともかく、古墳についてはいろいろとわかったような気になっているが、実際には根本的なことがほとんど分かっていないのが現状なのだ。 例えば、圧倒的な存在感を示す日本一の大仙陵（だいせんりょう）古墳。
有不少情侶及夫妻會因為性事而爭吵。而為什麼一定要做愛？不能自慰解決嗎？對此，資深性治療師曾寶瑩博士表示，自慰和做愛不一樣，應進一步瞭解彼此在做愛、性慾、自慰及愛慾這4件事上的狀態和感受。若性慾是來自荷爾蒙波動或因壓力所激起，或許可透過自慰舒緩。但若是被伴侶激起 ...
2023/12/16 09:47:00 評論 這篇文章報導了南投一名農夫種植的四株萬年青首次開花的現象，並尋求民俗專家廖大乙的解讀與評論。 廖大乙表示，雖然四株開花有吉祥之意，但因為「4」的發音與「事、逝、死」相似，也可能帶來預警或變數。 他還指出植物開花需要適當的照料，而這次開花是農友20年的管理成果，與預兆或風水無關。...
鄭成功攻台之役 （ 鄭成功收復台灣 、 鄭荷之戰 、 熱蘭遮城包圍戰 ， 荷蘭語 ： Slag om Fort Zeelandia ）是1661年3月底到1662年2月初之間的一場發生於 台灣 西南沿海的 戰爭 ，主要戰場包括 赤嵌 、 臺江內海 、 大員 等處；該役明 延平王 鄭成功 親率由 泉漳 兩府 鄉親 官兵組成的25,000大軍自 同安縣 之 金門 航渡 台灣海峽 ，4月30日清晨由 鹿耳門 水道 [註 1] 進入臺江內海，先攻佔 普羅民遮城 ，然後在多月圍困 熱蘭遮城 下，終於迫使 荷蘭東印度公司 守軍於次年1月底實質投降、之後退出台灣。 鄭荷雙方在1662年2月1日簽訂正式合約。 荷蘭人寫了條約18條，鄭成功以漢文寫了16條，雙方互換條約 [4] 。
7、牀頭西，現代科學解釋，地球西向東自轉，頭若朝西，血液經常向頭頂衝，睡眠較穩；牀不可鏡，人半之間，鏡中影像嚇到，精神不得安寧；電視機牀前，可改為側或改置櫃內作抽取式電視櫃；牀不可背門，門外人一覽無遺牀上一切，毫無安全感，影響休息。
觀音山位於大帽山西北方、八鄉及石崗軍營東南方，海拔546米高；其西南方山腳麓，則為凌雲寺之所在。 鎮盦法師所編的《凌雲佛學研究社五週紀念刊》（下稱《紀念刊》）一書中，載有〈觀音山記〉一文，簡單描述了觀音山的地理環境：「有山曰觀音者，秀其之山也。 群山環繞於左右，圍可四十里。 南曰大帽山，蜿蜒而起伏；北曰雲頭山，聳然而特立，兩山環抱，山麓交會於錦田之墟，介兩山之間，矗然而髻出者，則觀音山也。 」 1938 年出版的《凌雲佛學研究社五週紀念刊》收錄了大量關於凌雲寺的珍貴史料。 為繼母築凌雲靜室 凌雲寺建於明朝宣德（1426－1435年）年間，是錦田開族祖鄧洪儀長子鄧欽為其繼母黃氏所建，以供奉其父之神位，並作黃氏奉佛靜修之用。
丙寅年出生的人，日柱、时柱的搭配不可知，但出生月份限制在以下十二组内： 庚寅月，辛卯月，壬辰月，癸巳月 甲午月，乙未月，丙申月，丁酉月 戊戌月，己亥月，庚子月，辛丑月 其中年月配合比较动荡，容易出现幼年时期家庭起伏、多变、父母不和等不利变动，比如：庚寅月、癸巳月、丙申月、己亥月。 丙寅月出生的人 自带调候与月德贵人 月柱在六亲关系上代表兄弟、朋友，同时也能反馈一些事业、恋爱、家庭的运势。 对于出生在丙寅月的人来说，月柱本身不会出现太大问题。 寅月为年首第一个月，正月，虽然已经进入春天，但余寒尚在，仍需丙火来充当调候用神。 丙寅月，自带调候，只要整体八字不是太极端，终生都不必担心调候问题。
因為這首歌也是一種「既是中國，又不是中國」的中國風情。裡面有中國元素，但卻是時尚、全球化又揚眉吐氣的華人形象。 對應作者有關周杰倫的說法，要談這種「『安全的』中國性」時，或許〈龍的傳人〉一曲是個更好的例子。
風水を取り入れて木に咲く花の色も方角で良い色があるのできちんと調べて福を呼び込みたいですね。 ... ウメ、キャラボク、サクラ、ツバキ、ナツメ、マキ、マツ（軒先までの高さ）、モミジ、ムクゲ.
主墳
